صفوت ثابت عبدة, مارينا, إبراهيم سلام, أسامة, رمضان محمد, وجدي. (2020). الثوابت على مداخل المعابد في عصر الدولة الحديثة. المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط, 24(76), 245-372. doi: 10.21608/aakj.2020.286305
مارينا صفوت ثابت عبدة; أسامة إبراهيم سلام; وجدي رمضان محمد. "الثوابت على مداخل المعابد في عصر الدولة الحديثة". المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط, 24, 76, 2020, 245-372. doi: 10.21608/aakj.2020.286305
صفوت ثابت عبدة, مارينا, إبراهيم سلام, أسامة, رمضان محمد, وجدي. (2020). 'الثوابت على مداخل المعابد في عصر الدولة الحديثة', المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط, 24(76), pp. 245-372. doi: 10.21608/aakj.2020.286305
صفوت ثابت عبدة, مارينا, إبراهيم سلام, أسامة, رمضان محمد, وجدي. الثوابت على مداخل المعابد في عصر الدولة الحديثة. المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط, 2020; 24(76): 245-372. doi: 10.21608/aakj.2020.286305
إن الغرض من تأسيس المعابد في الحضارة المصرية القدبمة كان مدعما باعتقاد المصريين القدماء في البعث والخلود، لذا اهتموا بدور العبادة أكثر من منازلهم الدنيوية، وكانت المعابد ليس فقط لعبادة الآلهة ولكن لتأليه الملك وتخليد ذكراه بإعتباره صورة الإله على الأرض، كما إتخذت المعابد في الدولة الحديثة نمطا واحدا في التخطيط حيث تقع جميع أجزاء المعبد على محور واحد يقسمها طريق مستقيم. واعتمد تنفيذ الصرح والمدخل في معابد الدولة الحديثة على نمط ثابت في الأصل الديني للصرح، ويمكن إجمال المفاهيم الدينية التي يشملها شكل الصرح في نقطتين: الأفق، الإلهتان الحاميتان (إيزيس ونفتيس)، ويظهر بعد دينى ثابت في الدولة الحديثة يخص صوارى الأعلام واستخدام الذهب يوحى للمصرى القديم بالخلود والدوام، ويربط بينه وبين إله الشمس رع . وظهر الصرح مصورا على الآثار، منها آثار ثابتة على جدران بعض المعابد وبعض المقابر، ومنها آثار منقولة متل اللوحات المنقولة، وهذا يوثق أهمية الصرح والمدخل في عصر الدولة الحديثة.
مشاهدة على SCiNiTO
بداية الصفحة